صحة حديث ليلة النصف من شعبان – صحة حديث اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها – المنصة
- صحة حديث اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها – المنصة
- صحة حديث (إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها و صوموا نهارها) - للشيخ أبو إسحاق الحويني - YouTube
ولكني ظننت أنك أتيت بعض نسائك، فقال إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأ كثرمن عدد شعر غنم كلب. وهذا الحديث ضعفه البخاري، وقالالترمذي: لا يعرف، وقال الدار قطني: قد روي من وجوه وإسناده مضطرب غير ثابت، وقال الشيخ الألباني رحمه الله: ضعيف. وروى ابن ماجه بسنده أيضا عن أبي موسى الأشعريرضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو منافق. صححه الألباني في السلسلة الصحيحة. هذا هو مجمل ما ذكره ابن ماجه في هذا الباب، وقد بينا في الفتوى رقم: 768، والفتوى رقم: 1554، ما ورد في فضل تلك الليلة وما ينبغي فعله وما لا ينبغي. والله أعلم" بهذا القدر نكتفي ونكون عبر موقع "لاين للحلول" قد اوفيناكم كامل التفاصيل التي أنتم بحاجة ماسة لها، وتقبلوا منا أطيب التحيات ولتضعوا في الاعتبار صحة هذا الحديث من عدمه كما هو وارد في الأعلى.
صحة حديث اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها – المنصة
في ليلة النصف من شعبان، ينزل الله الى السماء الدنيا ليغفر الله ذنوب العباد وآثامهم. يتجه بعض المسلمين الى تعظيم ليلة الخامس عشر من شهر شعبان والاحتفال بها لأهميتها الشديدة، فيحرص البعض على القيام والتهجد، وصيام النهار، لتحقيق أقصى درجة استفادة من تلك الليلة، حيث وردت في فضلها العديد من الأحاديث النبوية الشريفة، وتناولنا في هذا الموضوع صحة حديث اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها.
- ما هو اول رئيس للولايات المتحدة الامريكية يغتال اثناء الحكم
- مقتل المودل تاره فارس
- صحه حديث ليله النصف من شعبان محمد حسان
- صحه حديث ليله النصف من شعبان الفوزان
- افضل حذاء طبي رجالي
- صحة حديث اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها – المنصة
- شقق للبيع بالغردقه من المالك وبتسهيلات - للبيع في البحر الأحمر مصر | عرب نت 5
- ضعف أحاديث ليلة النصف من شعبان
- صحه حديث ليله النصف من شعبان ولاده الامام المهدي
- صحه حديث ليله النصف من شعبان من السنه النبويه
- لماذا لم نذكر تصحيح الشيخ الألباني لحديث فضل النصف من شعبان ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- مهند ابو عبيد انستقرام
[2] يُنظر: ((عارضة الأحوذي)) لأبي بكر بن العربي (2/ 201). [3] عبارة "المسلك الوخيم والوادي الذميم" مقتبسة من تفسير السعدي رحمه الله تعالى (ص: 182) لقوله تعالى: ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا * أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا ﴾ [سورة النساء 51 - 52]، حيث قال رحمه الله تعالى: "ما أسمجهم وأشد عنادهم وأقل عقولهم! كيف سلكوا هذا المسلك الوخيم والوادي الذميم؟ هل ظنوا أن هذا يروج على أحد من العقلاء، أو يدخل عقلَ أحد من الجهلاء، فهل يُفَضَّل دين قام على عبادة الأصنام والأوثان، واستقام على تحريم الطيبات، وإباحة الخبائث، وإحلال كثير من المحرمات، وإقامة الظلم بين الخلق، وتسوية الخالق بالمخلوقين، والكفر بالله ورسله وكتبه، على دين قام على عبادة الرحمن، والإخلاص لله في السر والإعلان، والكفر بما يعبد من دونه من الأوثان والأنداد والكاذبين، وعلى صلة الأرحام والإحسان إلى جميع الخلق، حتى البهائم، وإقامة العدل والقسط بين الناس، وتحريم كل خبيث وظلم، والصدق في جميع الأقوال والأعمال، فهل هذا إلا من الهذيان!
صحة حديث يطلع الله ليلة النصف من شعبان – تريند تريند » منوعات » صحة حديث يطلع الله ليلة النصف من شعبان صحة الحديث الذي أبلغه الله ليلة الخامس عشر من شعبان بأن معرفة صحة الأحاديث أم لا هي مسألة ذات أهمية كبيرة، حيث أن معرفة الأحكام الشرعية مبنية عليها وفي هذا المقال سنشرح صحة حديث أن الله سيظهر ليلة 15 شعبان. في ليلة الخامس عشر من شعبان، استيقظ ليلاً، ويساعدنا الموقع تريندي في معرفة المعلومات المهمة والإخفاقات والأدعية الدينية التي تفيد المسلم في حياته. صحة حديث الله تظهر ليلة الخامس عشر من شعبان. وهذا الحديث أضعفه بعض العلماء وروي على لسان أبي موسى الأشعري على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال "الله يقوم في الليل. خمسة عشر من شعبان ويغفر كل خلقه إلا المشرك والمتنازع عليه ". وقد روى بأشكال مختلفة من حديث معاذ بن جبل وعائشة وأبو هريرة وأبو ثعلبة الخشني وغيرهم، وقال الدار قطني لا سبيل إلا ضعف، ومنهم من ضعيف جدا. "معنى الخلاف ما بينه وبين عداوة أخيه، والله -سبحانه- ينزل إلى الجنة كل ليلة في الثلث الآخر من الليل، وقد ثبت ذلك في الصحيحين. وغيرها، ومنها ليلة شعبان وسائر الليالي. شاهدي أيضاً صحة حديث رمضان شهر يغطيك الله فيه صحة الحديث الذي نسخه الله في أربع ليال من الأجيال والرزق هذا الحديث ضعيف.
صحة حديث (إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها و صوموا نهارها) - للشيخ أبو إسحاق الحويني - YouTube
ولهذا لما سئل عبد الله بن المبارك عن نزول الله تعالى ليلة النصف من شعبان قال للسائل: " يا ضعيف! ليلة النصف! ؟ ينـزل في كل ليلة ". رواه أبو عثمان الصابوني في " اعتقاد أهل السنة " ( رقم 92). وقال العقيلي – رحمه الله –: وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها إن شاء الله. المصدر: متابعات
وهذا الحديث أحد الأحاديث التي وردت في الترغيب في صلاة ليلة النصف من شعبان وقيامها ونحوها قد حكم عليها جماعة من العلماء بالوضع، وبعضهم بالضعف وأنه لا يصح منها شيء ومنهم: 1- العقيلي، فقد قال في "الضعفاء" (3/29): "وفي النزل في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين، والرواية في النزول في كل ليلة أحاديث ثابتة صحاح، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها إن شاء الله"اهـ. 2- البيهقي في "الشعب" (3/383) حيث قال: "وقد روي في هذا الباب أحاديث مناكير، رواتها قومٌ مجهولون" ا هـ. 3- ابن دحية الكلبي ـ كما نقله أبو شامة في "الباعث" (127) ـ حيث قال:"قال أهل التعديل والتجريح: ليس في حديث النصف من شعبان حديث يصح" ا هـ. 4- شيخ الإسلام ابن تيمية في "الاقتضاء" (2/632) حيث قال: "فأما صوم يوم النصف مفرداً فلا أصل له... " ا هـ. 5- ابن القيم في "المنار" (98)، وغيرهم من العلماء، رحم الله الجميع. وبهذا النقل عن هؤلاء الأئمة، فلا حاجة لجمع الشواهد هنا ؛ لأنه لا فائدة من ذلك، إذ الغرض من ذلك دفع الغرابة أو الضعف، وهو غير متحقق هنا، والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
أصالة الحديث الذي قام الله منه في منتصف ليلة شعبان أن معرفة صحة الأحاديث أو عدمها أمر في غاية الأهمية ، حيث تقوم عليه معرفة الأحكام الشرعية. في وسط شعبان ، انهض ، ويساعدنا موقع الإحالة في التعرف على المعلومات القانونية الهامة ، والأحكام ، والدفوع التي تعود بالنفع على الفرد المسلم في حياتك. صحة حديث أن الله أطلع في منتصف ليلة شعبان وقد أضعف بعض العلماء هذا الحديث ، فعن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يظهر الله ليلة الدهر". شعبان ويغفر كل خلقه إلا مشرك ولا مشاجرة ". [1] وروي عن طرق مختلفة من حديث معاذ بن جبل وعائشة وأبو هريرة وأبو ثعلبة الخشني وغيرهم ، وقال الدار قطني: ما من سبيل إلا ضعف ، وبعضهم كثير جدا. ضعيف. "معنى القتال أن بينه وبين أخيه عداوة ، والله -سبحانه- ينزل إلى الجنة. الدنيا كل ليلة في الثلث الآخر من الليل ، وقد ثبت ذلك في الصحيحين وغيرهما ، وهذا يشمل ليلة شعبان وسائر الليالي. [2] صدق حديث: "قد جاءكم رمضان شهر يغطيك الله فيه". صحة الحديث الذي أبطله الله في أربع ليالٍ بشروطه وأحكامه هذا الحديث ضعيف ، وقد رُوِيَ بأمر عائشة – رضي الله عنها – بسلطان الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال: "الله ينسخ الشروط والأحكام في أربع ليال".
ولينظر جواب السؤال رقم: ( 113687) ففيه فوائد مهمة حول الشيخ الألباني. والله أعلم
شاهد أيضًا: هل ترفع الاعمال في شهر شعبان ذكرنا في هذا المقال صحة حديث ان الله ليطلع ليلة النصف من شعبان فقد ضعفه بعض أهل العلم وصححه البعض، وإن الله -سبحانه وتعالى- ينزل إلى السماء الدنيا في كل ليلة في الثلث الآخر من الليل، وهذا يشمل ليلة شعبان وسائر الليالي، كما وضحنا صحة بعض الأحاديث المتعلقة بليلة النصف من شعبان. The post صحة حديث ان الله ليطلع ليلة النصف من شعبان appeared first on موقع محتويات.
وصاحب هذا القول إما من أجهل الناس وأضعفهم عقلا، وإما من أعظمهم عنادا وتمردا ومراغمة للحق، وهذا هو الواقع، ولهذا قال تعالى عنهم: ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ﴾ أي: طردهم عن رحمته وأحل عليهم نقمته. {وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا} أي: يتولاه ويقوم بمصالحه ويحفظه عن المكاره، وهذا غاية الخذلان". يُنظر: (( الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم)) على الرابط التالي: [4] ينظر: ((تلخيص العلل المتناهية)) للذهبي (ص: 183). [5] يُنظر: ((تخريج الكشاف)) للزيلعي (3/ 263). [6] يُنظر: ((ضعيف الجامع)) للألباني (654، 1761)، ((السلسلة الصحيحة)) للألباني (3/ 138)، ((تخريج مشكاة المصابيح)) للألباني (1251)، ((ضعيف ابن ماجه)) للألباني (262). [7] يُنظر: ((الكافي الشاف)) لابن حزم (252). [8] يُنظر: ((فتاوى العلائي)) للعلائي (36). [9] يُنظر: ((شعب الإيمان)) للبيهقي (5/ 355). [10] يُنظر: ((العلل المتناهية)) لابن الجوزي (2/ 556). [11] يُنظر: ((مسند أحمد)) لأحمد بن حنبل - طبعة الرسالة (26018). [12] يُنظر: ((علل الدارقطني)) للدارقطني (6/ 50-51). [13] يُنظر: ((العلل المتناهية)) لابن الجوزي (2/ 561، 557).